Biografia dell'Artista:
Lee Sun-Don è nato
a Kaohsiung, Taiwan nel 1959. Ha studiato all'Università
di Soochow, Taiwan e ha ottenuto la laurea in Scienze Matematiche. Attualmente
egli è Direttore Aggiunto della Galleria di Cina;
Professore Visitatore di Belle Arti, Terzo Patriarca del Buddhismo
Forshang; Compositore e Pianista; Scrittore; Saggista Scientifico;
Imprenditore Filantropico. Lee Sun-Don è il pioniere della
"Pittura ad Olio dall'Energia Totemica", un genere che è
caratterizzato dal risveglio estetico della mente. Questo tipo
di arte trascende l'orizzonte dell'arte contemporanea e quindi
ha catturato grande attenzione tra gli addetti al
settore in tutto il mondo.
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Parere
della Direzione Artistica
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| LA SERIE DEI VASI
DEL TESORO
La serie dei Vasi del Tesoro
è basata sulle tre virtù: la benedizione (il dono della fortuna),
la purificazione (purificazione dalle afflizione e il karma) e la saggezza.
Quando si possiedono tutte e tre le virtù, cos'altro si può
pretendere?! Le immagini rosse sullo sfondo nero sono illustrazioni totemiche,
sebbene siano misteriose.
Nella Serie dei Vasi del Tesoro,
ogni pezzo ha le sue proprie caratteristiche e il suo gusto unico, fino a
soddisfare le preferenze personali di ciascuno. Consideriamo per esempio
questa opera in particolare, essa possiede cinque punti sotto il coperchio,
ciò sta a significare che essa è il rifugio dei cinque elementi:
il Buddha, gli insegnamenti, tutti gli esseri senzienti, il maestro e la
natura istintuale -- questa è l'entrata per esplorare il tesoro della
verità. |

vasi del tesoro |

vasi del tesoro |
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| LA GRANDE
SERIE DEI RISVEGLI
Io Sono Farfalla
è ispirato da Zhuangzi, un grande filosofo della Cina antica, meglio
conosciuto come uno dei fondatori del Daoism. Zhuangzi un tempo sognò
di essere una farfalla; una farfalla che danzava volando quà e là
senza rendersi conto di essere Zhuangzi. Quando egli si risvegliò,
provò lo stupore di Zhuangzi che immagina di essere una farfalla e
lo stupore della farfalla che immagina di essere Zhuangzi. L'artista adopera
questa metafora per trasmettere l'idea della trasformazione e
dell'armonizzazione: per trasformare la rigida concezione secolare dell'esistenza
umana ( la fama, la salute, lo stato sociale ), per vincere tutte le sfide
e armonizzare l'universo. In aggiunta alle implicazioni della trasformazione
e dell'armonizzazione, farfalla ( in cinese hu-die ), per la simbologia cinese
è un gioco di parole che significa fortuna; la farfalla è quindi
sinonimo di buoni auspici, per avere felicità, buona sorte, e
prosperità. La farfalla posata sul piede di colui che pratica il
Buddhismo, vuole significare che egli ha trovato la pace nella sua anima;
i simboli totemici alla destra indicano le traiettorie di volo della
farfalla. |

io sono una farfalla, 11 |

io sono una farfalla,
16 |

io sono una farfalla, 21 |
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| LA GRANDE
SERIE DEI RISVEGLI
La serie "Terra Santa - Dunhuang"
si ispira ai graffiti delle Grotte di Dunhuang, che hanno impressionato
profondamente l'artista che le visitò dozzine di volte anche nelle
zone riservate esclusivamente all'osservazione dei professionisti. La serie
è caratterizzata per l'unione tra il risvegliato e la divinità
volante attraverso i segni totemici. Ogni divinità volante suona un
singolare strumento che ha il proprio significato. Per esempio, il tamburo
simboleggia il pulsare del paradiso e della terra, l'arpa simboleggia l'armonia
dell'universo, il flauto la prudenza del mondo e il flauto di pan fatto col
bamboo la distanza dalla vita mondana. |

la terra santa - dunhuang,
2 |

la terra santa -
dunhuang |

la terra santa - dunhuang,
11 |
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| LA GRANDE
SERIE DEI RISVEGLI
In "La Meraviglia attraverso
la Quiete ed il Movimento" l'artista raffigura una persona, una farfalla
per simboleggiare il "Movimento" ed un vaso ed un ramoscello per simboleggiare
la "Quiete". La Quiete o il Movimento sono rappresentati come la cifra che
segna la Meraviglia; l'opera quindi è intitolata "La Meraviglia attraverso
la Quiete ed il Movimento". Un dettaglio particolare è che solamente
metà del vaso è dipinta, mentre l'altra è lasciata per
rappresentare segni totemici e i ramoscelli. Il vaso di fiori è un
vaso del tesoro, colmo d'acqua e virgulti. L'acqua simboleggia l'abbondanza
e la vita terrena; i segni totemici simboleggiano la dottrina del Buddha,
la dottrina Forshang e la vita spirituale. Tutto ciò indica che per
avere abbondanza di fiori e frutti e salute e raggiungere la perfezione abbiamo
bisogno sia della vita mondana che della vita spirituale. |

la meraviglia attraverso
la quiete ed il movimento, 11 |

la meraviglia
attraverso la quiete ed il movimento, 14 |
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| LA GRANDE
SERIE DEI RISVEGLI
"mentre cavalco il vento" è
ispirata alla storia di Zhuang Zhou Mèng scritta da Zhuangzi, il filosofo,
durante il periodo della Guerra delle Nazioni. L'artista si riferisce a quella
storia per descrivere la condizione in cui l'individuo non è in balia
della fama e della fortuna ma è naturalmente parte dell'universo e
controlla le sue passioni. In questo dipinto la fenice è rappresentata
immensa per simboleggare la condizione di magnificenza dell'anima e dello
spirito che è artefice del proprio destino; ciò che è
un onorevole traguardo della vita; e non nella condizione di annichilimento
come quando si è in balia della fama e della fortuna. La fenice è
anche il simbolo di buoni auspici sia presso le culture orientali che in
quelle occidentali. |

mentre cavalco il vento,
7 |

mentre cavalco il vento,
11 |
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| LA GRANDE SERIE DEI
RISVEGLI
"Il Cancello del Drago: la
Trasformazione" è un'opera ispirata ad un'antica leggenda cinese "Le
Carpe saltano sopra il Cancello del Drago." Le carpe sono sempre state
considerate un simbolo di buon auspicio fin dai tempi più antichi.
Il salto della carpa suggerisce la contesa ardimentosa per il successo, e
la volontà di oltrepassare i propri limiti. Le carpe colorate
rappresentano l'abbondanza ed indicano che colui che colleziona questo dipinto
oltrepasserà qualsiasi ostacolo per elevarsi. Nella serie del Cancello
del Drago, l'acqua è rappresentata per mezzo di tecniche varie, come
colori danzanti, onde, e serie di punti tratteggiati.

il cancello del drago: trasformazione,
11 |
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| LA SERIE DEI COLORI NEI
COLORI
Questa è la nuova tecnica
pittorica della Serie dei Colori nei Colori. Per cominciare, l'area nera
somiglia alle foglie del loto, mentre l'area bianca rassomiglia abbastanza
alla silhouette di una bella, con il viso che guarda in sù, la testa
voltata a sinistra, il collo e la spalla verso la parte bassa a sinistra,
ed i suoi occhi giusto sulla linea
La Bella Incanta il Loto
la creativià si svela più nella divisione dello spazio, l'ingegnosa
maestria della forza delle dita e del polso, combinata con l'impiego della
profondità del chiaroscuro.

la bella incanta
il loto |
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| LA SERIE GUAN ZI ZAI
9
Questa serie è ispirata
a "Il Cuore Sutra" ed è quindi intitolata "la Serie Guan Zi Zai".
La più importante caratteristica di questa serie è l'uso della
pittura bianca sulla tela bianca per delineare Guan Zi Zai Bodhisattva con
la tecnica del "Bianco su Bianco". Il pezzo Trascendere oltre la Vista
fino alla Consapevolezza esprime l'assenza di contrasto nel mondo,
alcun pensiero deriva dalla funzione dei sensi esclusa la gloria, la perfezione
e la percezione del divino in ogni cosa. Quindi, le tre linee sul fondo
simboleggiano la disciplina, la concentrazione e la saggezza ed i tre fiori
di loto indicano la disciplina, la concentrazione e la saggezza della
divinità.

per trascendere oltre
la vista fino alla coscienza |
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| LA SERIE DEL GRANDE
RISVEGLIO INSTANTANEO
La serie del Gande Risveglio
Istantaneo è composta da sette opere. Sono tutte completate da un
Totem Gestuale dalla tecnica dei Colori Danzanti. La parte più difficile
nella creazione di questa serie è quella della realizzazione dei cerchi
concentrici: la loro collocazione e la loro variegazione di colori determina
lo spirito e la vitalita del dipinto, il suo slancio dinamico e la sua
magnificenza. Quindi, ogni opera deve essere lungamente ponderata prima che
sia data la prima pennellata sulla tela un singolo errore renderà
vana l'intera creazione. Quindi, la Serie del Grande Risveglio Instantaneories
richiede più impegno degli altri dipinti. Il cerchio e la sfera sono
le forme senza inizio né fine, per questo simboleggiano la perfezione
e la concordia In questo dipinto il cerchio rappresenta la
perfettibilità del Buddhismo. Così come i segni totemici sparsi
attorno, sono la rappresentazione visiva dell'insegnamento del
Buddhismo. |

supremo huayan /
il grande risveglio instantaneo, 4 |

supremo huayan /
il grande risveglio instantaneo, 6 |

supremo huayan /
il grande risveglio instantaneo, 7 |

supremo huayan /
il grande risveglio instantaneo, 2=2 |
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| LO SLANCIO
L'artista interiorizza propria
l'immagine del drago dell'antica saggezza cinese degli Otto Diagrammi contenuta
nel Libro dei Mutamenti, il più prezioso e stimato essere rappresentato
dalla cosmologia cinese. La scultura "Slancio" è stata creata per
diffondere ogni benedizione a chiunque possieda l'opera affinché possa
prosperare, riuscire nella vita e sublimare nel trascendente. |

lo slancio |
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